Category: общество

Народ...

Мои мысли.

По мере появления новых мыслей и афоризмов буду добавлять их в данную статью.
Моей Родине, которой я хочу совершенно другую судьбу.

У истории короткая память,
но длинные руки.
Те, кто делают историю, не задумываются,
что её ещё предстоит написать.
(Т. Абдрахманов.)


От жажды умираю над ручьем.
Смеюсь сквозь слезы и тружусь, играя.
Куда бы ни пошел, везде мой дом,
Чужбина мне — страна моя родная.
Я знаю все, я ничего не знаю.
Зажгут костер — и дрожь меня берет,
Мне сердце отогреет только лед.
Запомню шутку я и вдруг забуду,
Кому презренье, а кому почет.
Я всеми принят, изгнан отовсюду.
(Франсуа Виньон «Истин наизнанку».)

Зачастую, политик действует не по своему желанию. А согласно правилам игры. Сложной и чрезвычайно опасной, я бы даже сказал, смертельной. И каждый свой последующий ход, он должен делать, следуя обстоятельствам, которые его вынуждают. И зачастую, он это делает, вопреки своей воле и желанию.
Что такое, правда? Правда... Она так тонка и прозрачна, как горный хрусталь. Так невидима, как летучая мышь в ночи. И чрезвычайна, сильна и надёжна. Как сплав титана. Живительна, как оазис в пустыне.   Но в то же время смертельно ядовита, как гремучая гадюка. И крайне разрушительна, как десятибалльное землетрясение. И вообще, нужна ли она нам - человечеству, по своим разрушительным последствиям? Ведь без правды, всё значительно проще. И яснее. Скольких преступлений, глупостей и ошибок можно было бы избежать, если бы её не существовало.
Нашим миром правит его величество случай. Его можно обозвать вероятностью наступления какого-либо события, жребием, судьбой, законом больших чисел, либо теорией вероятностей, или больших батальонов. Всё это могло бы быть правильным и правдою, если бы правду кто - то знал. Но так как, правду никто не знает, то и это не является правдой.
В законодательные органы власти, при капитализме, люди идут с чётким желанием заработать денег, благ и власти. Отдельных идеалистов, не от мира сего, система  разжёвывает, и либо выплёвывает, либо они сливаются с общим фоном, через какое-то время, и никак иначе.
    В нашей сегодняшней сваре с хохлами есть нечто паталогическое. Словно в отношениях бывших мужа и жены, проживших совместно долгие годы и знающие друг у друга все тонкости совместного бытия, которые внезапно вдруг, оказываются в состоянии развода. Причём не просто развода, а развода по суду, с выворачиванием друг на друга грязного белья, интимных подробностей, неизвестных окружающим, и огромным желанием сделать друг другу, как можно больнее любым способом. Уже и причина свар и развода давно забыта, и интимное грязное бельё, выложенное на всеобщее обозрение, свидетельствует о так и не угасшем интересе обеих сторон друг к другу. Но нет, все мосты сожжены,  пути отступления отрезаны. И у обеих сторон остаёться только одна цель - поддерживать, как можно дольше в душе костёр ненависти друг к другу, чтобы не дать ему превратится в угли. Вывод отсюда может быть только один - так не жалеть друг друга могут только очень близкие друг другу люди, у которых любовь и память о совместном проживании, так и не угасла в душе.
    Революцию совершает в столице - элита. Мятежы начинает в провинции - народ.
    Власть - это всегда одиночество. Всегда рядом с тобою будут те, кто хочет что - то получить от тебя. И те, кто хочет понежится в лучах твоего могущества. Но практически никого, из тех, кто любит тебя, ценит просто так и хочет быть рядом с тобою, не ожидая от тебя абсолютно ничего.
    В мире, в политике и в бизнесе, нет никого хуже дилетанта с добрыми, благородными намерениями.  Прямой путь, которого, ведёт людей, ему доверившихся, прямо в рукотворный ад сотворённый ими же самими.
     Среди политиков нет абсолютно неуправляемых людей. Все политики строго универсальны. Надо только найти индивидуальный подход к каждому и правильно сформулировать своё предложение, от которого он не сможет отказаться.
     Что собою представляет такая сущность бытия, как наша жизнь?
Никогда не задумывались, что вся наша жизнь, представляет собою сплошную череду потерь и разочарований.  Мы, идя по жизни, всё время теряем, это либо иллюзии, либо власть, либо богатство, либо женщин, или же близких по естественным, либо противоестественным причинам.  А после, в один, далеко не прекрасный день, мы теряем последнюю надежду, которая греет нас до последнего, а вслед за нею и саму основу своего бытия - саму жизнь.
    Нет ничего хуже, в этой жизни, чем делить окружающую тебя действительность на чёрное и белое, не признавая других красок.
    Весь оружейный крупный  бизнес, в мире, делается руками никому не известных авантюристов, но в то же самое время, владеют им только шишки на самом верху. И авантюристы в данном случае выступают просто как подставные лица, прикрывающие собою неблагонадёжные делишки власть предержащих столпов общества.
    Что такое одиночество, двух расставшихся супругов?  На что оно похоже? Сохраняет ли оно на своём дне, хотя бы уголёк сердечной привязанности? Либо, жар былой страсти, выжег дотла все чувства и слёзы на щеках?  И там не осталось уже ничего, кроме пепла ненависти и разочарования от былой любви.  И вторичное возвращение былых чувств возможное явление, либо всего лишь мираж, в который невозможно поверить даже безумцу.  Хотя, один из расстающихся, всегда рад, пропитаться медовой настойкой сладостных воспоминаний, и  опять окунутся в обман совместных взаимоотношений.
   
В годину смуты и порока, либерализм и плюрализм мнений - абсолютно недопустим, в любой стране. Иначе эту страну, ждёт скорый распад и порабощение иноземными завоевателями.
    Если хочешь погубить какого-либо человека, сделай его всемогущим и дай ему в руки власть и много денег. И он  тогда быстро погубит себя сам. И в этой акиоме исключений быть не может.
   
Свои низменные и пошлые желания, поступки и мысли переложенные на других людей, далеко не значат, что эти люди такие же как ты, обуянный низменными и мелочными страстями пигмей, и они ещё не делают тебя достойным жизни и этого общества человеком.
    Человек приклеивающий какие - либо ярлыки другим, сам выглядит со стороны, чрезвычайно жалким и ничтожным, вполне достойным тех ярлыков, которые он приклеивает другим.

Пока нам рассказывают по ТВ, как нам жить всё хорошее и хорошее.
Реально жизнь внутри страны становится всё хужее и хужее.

Большевики для того, чтобы победить в 17 году, выбросили в народ простые и понятные народу лозунги: " Земля - крестьянам, фабрики -рабочим, мир -народам!"
И таки победили с этими лозунгами в жесточайшей ГВ и интервенции 14 стран мира. Сегодняшним борцам с режимом в Венесуэлле и Армении, тем кто подхватит знамя большевиков, для того, чтобы победить в борьбе за власть и более справедливый социальный строй, чтобы его поддержали широкие массы народа, нужно вбросить простые и понятные массам лозунги: " Запрет и прощение -кредитов и ипотеки, реприватизация начиная с конца 80-х гг, 20 -го века. Напомню, что тот же Газпром образовался методом ползучей приватизации министерства газовой промышленности СССР. И также появились первые коммерческие банки, бывшие отделения Госбанка СССР, которые просто -напросто партократы отжали от государства и отдали проверенным людям. Справедливое воздаяние всем кто был замаран в крови и крупных преступлениях против народа. Тем же кто искренне покается из числа обслуги Среднего и мелкого полёта, и отдаст всё наворованное, добровольно государству, будет дана возможность искупить свои вины перед народом. Всем сёстрам по серьгам.
Запрет иностранных концессий на территории страны и запрет на право на землю иностранным подданым. Всем кто имеет двойное гражданство, будет данна возможность выбрать чьё -то одно, и опять же все неправедно нажитые капиталы должны будут добровольно, отданны государству.
И кто из тех сил, которые будут стремится к власти поймёт чаяния простого народа и сделает что -то похожее на написанное здесь, тот и победит с полной поддержкой народных масс.
Мои рассуждения являются всего лишь моими фантазиями и вариациями на тему победившего народа в братских нам странах...


    Культурный, воспитанный и образованный человек, может перейти на сленг и обсценную лексику, но благодаря тому, что он человек образованный и культурный, он всегда может вернуться на свой уровень языкового общения. В отличии от представителя необразованного охлоса, который, раз опустившись, в языковом уровне, уже не сможет подняться до культурного уровня.
И да, для особо «одарённых» напоминаю, что аббревиатуры: РИ – Российская Империя, ЦР- Царская Россия, ГВ – Гражданская Война, Пу- производное от Пу Тин, прислужник КНР, раздающий даром русские земли, обильно политые русской кровью, САСШ- Северо Американские Соединенныё Штаты, название, которое никто не убирал законодательно из названия государства в Северной Америке.
Мозгодефицитные - ольгинские боты на зарплате.
А также слова и оскорбления: свинорыл, зеленожопый, троллоло, придуманы мною, ещё в начале и середине нулевых, и те из троллей и пользователей инета, кто пользуется этими аббревиатурами и словами, немедленно ссылка на мой блог и занос денег по хозрасчёту.

Никнейм deni_didro зарегистрирован!
promo deni_didro november 15, 2015 10:14 34
Buy for 100 tokens
По мере появления новых мыслей и афоризмов буду добавлять их в данную статью. Моей Родине, которой я хочу совершенно другую судьбу. У истории короткая память, но длинные руки. Те, кто делают историю, не задумываются, что её ещё предстоит написать. (Т. Абдрахманов.) От жажды умираю над…
пегас.

Исповедь патриота, продолжение.

Будет только то, что будет, и ничего другого не случится.
Было то, что было, и ничего не изменить, не исправить.
Есть, то что есть, заслуживаешь ты того или нет…
Просто – делай, что должно…
И то, что можешь. Пока можешь.

Как просто умереть красиво,
Как нелегко красиво жить…
(А. Городницкий.)

Если постоянно делать добро из зла, то зла может не хватить…
(Мунован Муноди, консультант в светлом будущем по темному прошлому.)
«Лучше быть, чем казаться»
(Тихо Браге.)


И вот – один. Уже друзья далеко,
И трижды проклята моя дорога.
Девиз был – «Все за одного»,
И в этом был успех.
Успех пришел – и никого.
Лишь я – один за всех.
(Ю. Ряшенцев. «Баллада опасной дороги».)


Я секрет земного рая
Изучил, как пятью пять:
Широка страна родная,
Долго можно продавать.
(Б. Рябцев.)


Нет родины — и все кругом неверно,
Нет родины — и все кругом ничтожно,
Нет родины — и вера невозможна
Нет родины — и слово лицемерно,
Нет родины — и радость без улыбки,
Нет родины — и горе без названья,
Нет родины — и жизнь, как призрак зыбкий,
Нет родины — и смерть, как увяданье...
Нет родины. Замок висит острожный,
И все кругом не нужно или ложно...
(Б.Савинков.)



Продолжение моих мыслей про текущую ситуацию в стране и в мире. Ранее уже писал об этом. https://deni-didro.livejournal.com/163831.html
В нашей стране созданы все условия для того, чтобы все думающие и любящие свою страну, но не строй бандитов и воров в ней, люди постепенно уезжали из страны за рубеж. Что это за строй, который вот уже 30 лет не может предложить никакой альтернативы предыдущим идеям, равенства и братства народов и людей между собой, но в тоже время усиленно ругает прежние идеи, хотя они сами по себе очень даже неплохи и не замараны ничем. Collapse )
пегас.

Исповедь патриота.

Наш царь – Мукден, наш царь – Цусима,
Наш царь – кровавое пятно,
Зловонье пороха и дыма,
В котором разуму – темно.
Наш царь – убожество слепое,
Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,
Царь-висельник, тем низкий вдвое,
Что обещал, но дать не смел.
Он трус, он чувствует с запинкой,
Но будет, час расплаты ждет.
Кто начал царствовать – Ходынкой,
Тот кончит – встав на эшафот.
(К. Бальмонт. 1906 год.)

Плохо в России живется.
В банках, в торговле застой.
Рушатся старые фирмы,
Тают, как льдины весной…
В кризисе общем лишь только
Два предприятья цветут,
И небывалую прибыль
Эти два дела дают.
Чтобы не быть голословным,
Я укажу на пример:
Спрос на веревки – бесспорен,
Cпрос на гробы – выше мер.
(В. Курицын. 1906 год.)

Падет звезда Полынь, грядет разруха,
И брат у брата отобьет жену…
А Пятачок зарежет Винни-Пуха.
Конец эпохи. Все пойдем ко дну.
(Т. Шаов.)


Будет только то, что будет, и ничего другого не случится.
Было то, что было, и ничего не изменить, не исправить.
Есть, то что есть, заслуживаешь ты того или нет…
Просто – делай, что должно…
И то, что можешь. Пока можешь.


Этой жизни нелепость и нежность
Проходя, как под теплым дождем,
Знаем мы — впереди неизбежность,
Но ее появленья не ждем.

И, проснувшись от резкого света,
Видим вдруг — неизбежность пришла,
Как в безоблачном небе комета,
Лучезарная вестница зла.
(Георгий Иванов.)


Ну вот, впервые в жизни кандидат, который шёл на выборы начал выполнять свои предвыборные обещания в первые же месяцы своего переизбрания, Пу ведь обещал повышение пенсионного возраста и повышение прямых и косвенных налогов. Вот он и выполняет свои обещания на "радость" своему электорату и тем кто промолчали на все подтасовки всех тех, кто его "выбрал". Теперь вот и НДС на 20% поднимут https://deni-didro.livejournal.com/161953.html, что автоматически поднимет на все без исключения товары и услуги в стране.
Collapse )
<
>buttons="repost,facebook,twitter,google,vkontakte,odnoklassniki,pocket,tumblr,livejournal" />
пегас.

Мифы армян о себе.

В пятницу смотрел «Камеди батл» на ТНТ и пришёл в тихий ужас. Решил высказаться, на данную тему. Два брата – армянина из Ростова-на-Дону, в конце передачи, в своём выступлении унизили и оскорбили всех русских женщин России. Показав, что они, от деревенских и вплоть до Москвичек, имеют свою цену. И ради тех или иных «подарков» готовы на что угодно. В отличии от женщин с Кавказа. Которые до брака ни- ни, блюдут себя, потому что так воспитаны. И всё это прошло при аплодисментах и хвалебных, одобрительных словах членов жюри: Слепакова, Мартиросяна, Светлакова. Это же до чего мы дошли в нашей стране, если так при людно с телеэкрана наших женщин унижают, нарушая при этом статьи УК РФ и всё это под одобрение и поощрение окружающих. Хочется спросить до коле в нашей стране будет процветать этот армянский национализм, с всеобщей хулой русского бытового, и это при том, что по итогам 90-х годов Армения стала единственной моноэтнический страной на просторах СНГ. И никто не говорит о геноциде…

Сам имею в друзьях и знакомых немало армян обоего пола. Немало слышал от них, что они сами думают о своём народе и окружающих их соседях.
И решил высказаться что они сами понапридумывали о себе и окружающих, причём их мнение ни мало не соответствует действительности.
1.Миф первый. Государство Урарту является прародиной протоармянских народов Армении.
Основывается эта версия на отвергнутой большинством лингвистов и историков Армянской гипотезе Иванова-Гамкрелидзе, которая была популярна в 20 веке. Но со временем выяснилось, что эта гипотеза вырывает большой хронологический разрыв в истории армянского народа: одно или два тысячелетия. И что гораздо важнее – она зачеркивает армянские легенды. А между тем многие исследователи выяснили, что население Урарту состояло из автохоных и пришлых народов хурритов на основе которых и складывались урартцы, самих урартов, лувийцев и также хеттов, населявших Армянское нагорье. А армяне пришли туда намного позже с юга. Где и находилась их прародина. И никогда не жили в центре Урартской державы, а только на её южной окраине в период расцвета Урартской державы и никакого отношения к тому государству не имеют. mapkavkaz071111 (1)
mapkavkaz071111
2.Миф второй. Армяне автохтонный народ и издревле проживали в Нагорном Карабахе.
Армяне почему -то решили что они испокон веков проживали в Карабахе и были автохтонный в той местности. На самом же деле по исследованиям историков Кавказа: "Автохтонное население этих регионов состояло из ряда различных народностей, таких как утийцы, гаргарейцы, каспии и другие, и большая часть коренного населения была не индоевропейского происхождения. Населенные различными албанскими племенами эти регионы попали под власть армянских царей во II веке до н. э."
Ethnic_Caucasia
Азербайджанцы же - это бывшие кавказские татары, как их называли до революции, жили здесь издревле и назывались албанцами, а страна их Кавказской Албанией. С приходом сюда арабских завоевателей в 7-8 веках стала появляться и новая вера-мусульманство. Когда армянами в Карабахе даже и не пахло. Только в начале 9 века под предводительством Сахла Смбатяна (Сахл ибн Сунбат ал-Армани), которого местный историк именует «Сахлем из рода Хайка» на территории Нагорного Карабаха образуется армянское феодальное княжество Хачен просуществовавший с IX по XVI века.
Причём по дотошному исследованию Шнирельмана В.А. "Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье". Во времена Сефевидов (1502—1722 гг.) Карабах составлял особое бейлербейство, Нагорная часть которого оставалась в руках армянских правителей, а низменности и предгорья входили в мусульманские ханства.
И никогда в средние века армяне не были преобладающей частью населения в Карабахе, наоборот составляя незначительное меньшинство в крае. Всё изменилось в начале 19 века, когда в ходе русско-иранской войны 1825-1826 гг. в Карабах были переселены еще 18 тысяч армянских семей; появились новые деревни: Марагалы, Джанйатаг, Йухары Чайлы, Ашагы Чайлы и многие другие.
Позже в соответствии с Туркманчайским мирным договором, подписанным между Россией и Ираном 10 февраля 1828 года, в Закавказье из Ирана переселены 8249 армянских семей, которые разместили в Эриванской губернии, Карабахской провинции и Шемаханском уезде. Несколько месяцев спустя, также по условиям договора, из Ирана в Азербайджан было переселено еще 40 тысяч армянских семей.
В 1828-1830 гг., процесс продолжился, в соответствии с Адрианопольским мирным договором, подписанным между Россией и Турцией, царская Россия переселила из Турции в Закавказье еще 84 000 армян.
В годы русско-турецкой войны (1877-1879 гг.) в Закавказье было переселено 85 тысяч армян. Этот процесс продолжался и после войны, армяне переезжали как семьями, так и в одиночку. В 1894 году из Турции в Закавказье переселилось 90 тысяч армян, а в 1897 – 10 тысяч.
В 1896 году в Закавказье численность армян-переселенцев составляла 900 тысяч человек, а в 1908 году - уже 1 млн 300 тысяч. И они составляли уже большинство населения края. Что и дало им повод в текущей современности претендовать на эту землю. Но если рассмотреть эту историю в исторической ретроспективе то эта ситуация, вплоть до малейших деталей напоминает нам современную ситуацию в сербском Косово, когда пришлое население со временем в ходе интенсивной миграции вытесняет автохтонное. И заявляет силою оружия свои права на эту землю. 5020
А вот что пишет современник тех событий С.П.Зеленский («Экономический быт», Тифлис, 1886 год.) "Перепись населения Карабаха, проведенная в 1897 году, показала, что из 54 841 семей, проживавших здесь, 29 350 были азербайджанскими, а 18 616 – армянскими, остальные – представителями других народов."
А во что например, писал А.С.Грибоедов своему другу в 20-х гг. 19 века, писатель, дипломат и общественный деятель, служивший тогда на Кавказе и знавший не понаслышке, о современных ему порядках. «Армяне большею частью поселены на землях мусульманских. Летом это еще можно допустить. Хозяева мусульмане находились на кочевьях. Переселенцы находятся сами в тесноте и теснят мусульман, которые все ропщут и основательно ...
Здешний областной начальник отказывается, что он хотел большое число новоприбывших армян переселить за Аракс, но они просили у Вашего сиятельства позволения остаться на тех местах, куда их временно пристроили, на что и получили ваше согласие.
Мы с князем Аргутинским немало рассуждали о внушениях, которые должно сделать мусульманам, чтобы помирить их с отягощением, которое не будет долговременно, и искоренить из них опасение насчет того, что армяне завладеют навсегда землями, куда их на первый случай пустили».
3.Миф третий. В бедах армян виноваты русские.
Дело в том, что по итогам, очередной, Русско-Турецкой войны 1877-1878 гг. и международного Берлинского конгресса Российской Империи (далее РИ),часть территорий так называемой Западной Армении из малоазиатских владений оттоманской Турции были переданы под власть РИ под названием - Карская область, которая просуществовала в составе РИ без малого 30 лет. Мало того, в годы Первой мировой войны (далее ПМВ), к РИ были присоединены турецкие области Эрзурума, Трапезунда, Вана и Битлиса и некоторые другие турецкие области к западу от Трапезунда, населённые преимущественно армянами и курдами. Причём армянское население в этих областях пользовалось исключительным благорасположение царских властей. Как писал царский наместник на Кавказе И.И.Воронцов-Дашков в 1912 году: "Покровительствуя армянам, мы приобретали верных союзников, всегда оказывавших нам большие услуги". Как сильно наместник ошибался, ем было суждено узнать всего через несколько лет. Ему противопоставил более реалистичную позицию министр иностранных дел Сазонов, он писал: "беспристрастное отношение ко всем разнородным элементам в крае, особенно потому, что на завоёванной Россией армянской территории армяне никогда не составляли большинства, а после массового уничтожения турками их численность не составляла и четверти населения."
И тут случилась революция 1917 года. Власть в Закавказье берут грузинские эсеры, азербайджанские мусаватисты и армянские дашнаки из партии "Дашнакцутюн", все крайне национально озабоченные и винящие во всех своих бедах Россию русских. 29 декабря 1917 года Совет Народных Комиссаров Советской России публикует "Декрет о Турецкой Армении", где провозглашалось право Западной Армении на автономию" "Совет Народных Комиссаров объявляет армянскому народу, что Рабочее и Крестьянское Правительство России право армян оккупированной Россией турецкой Армении на свободное самоопределение вплоть до полной независимости."Оцените положение, Советская Россия сама находиться в кольце врагов и может любой момент бесславно окончить свои дни. Но Советское правительство в одном из первых декретов уже позаботилось о правах армян далёкой Турции. Одновременно 5 декабря 1917 года турецком городке Эрзинджан между Советской Россией и Турцией было подписано перемирие. После подписания Брестского мира, где по условиям мирного договора русские войска выводились из Турецкой западной Армении, этот договор не был признан Арменией, также впрочем как и само большевистское правительство тоже. Был собрано 20-30 тысяч армянских солдат ля защиты территорий от турок. Но менее чем за месяц турками была занята вся территория оккупированная русскими войскам в ПМВ. И в этом поражении были объявлены виновными опять-таки русские-большевики. Между тем турки продолжали наступать, и несмотря на несколько частных поражений от героя армянского народа - А.Сасунского и сопротивление и давление немцев. 4 июня 1918 года в Батуми был подписан договор "о мире и дружбе" между Турцией с одной стороны и Арменией и Грузией другой. по которому от Грузии к Турции Карская, Ардаганская, Батумская области, Ахалкалакский уезд и часть Ахалцихского уезда. От Армении же Сурмалинский уезд и части Александропольскго, Шарурского, Эчмиадзинского, Эриванского уездов. Туркам передавались все железнодорожные и шоссейные дороги республики, её армия сильно урезалась и должна была располагаться в местах, на которые ей укажут турки. Этот позорный договор был опять-таки поставлен в вину русским.
Однако же А.Сасунский не смирился с поражением его родины и продолжил борьбу, рассчитывая на помощь Бакинского Совета и С.Шаумяна. 14 июля он направил телеграмму в Баку в которой объявил что Нахичеванский уезд: объявил себя неотъемлемой частью Советской России, и сам он со своим отрядом переходит в распоряжение и подчинение Центрального Российского правительства." Но после захвата Баку англичанами они прислали армянскому генералу ультиматум с требованием немедленно прекратит боевые действия против турок. 26 апреля 1919 года А.Сасунский был вынужден распустит свой отряд и перебрался на ПМЖ в Европу. Оттуда он написал пророческие слова:".... и когда я снова задаю эти вопросы, не могу поверить,что русские умерли для нас, ушли навсегда. Начиная с 1827 и до 1917 года русское государство пожертвовало 700 тысячами своих воинов, кровью которых окрашен каждый камень, да и вся земля Кавказа... Мысленно перебирая всё это, я всё больше убеждаюсь в том, что Россия не может оставить Кавказ." К сожалению, армянские националисты не послушали пророческих слов своего национального героя ни тогда ни сейчас. И продолжают винить во всех своих бедах Россию.
После вывода турецких войск с Кавказа и фактической оккупации Турции войсками Антанты, армяне осмелели и захватили турецкие земли западной Армении. Причём дашнакское - националистическое правительство крайне негативно относилось к русским большевикам.
       Весной 1920 года М.Кемаль обратился с призывом о помощи к советскому правительству против общих врагов. Советское правительство пошло навстречу и предоставило золото и оружие турецким войскам. Турки получив помощь выбили греков и армян со своих земель. В итоге 16 марта 1921 года в Москве был подписан договор между РСФСР и Правительством Великого Национального Собрания. По этому договору Батум закреплялся за Грузией, а Турции отдавались, и так фактически ей принадлежащие, Карс и Ардаган. И этот договор был объявлен армянскими националистами - предательством интересов армянского народа на веки - вечные. Нет, русские по их логике, должны были бится за чужие им земли до последнего русского солдата. Напомню, Гражданская война (далее ГВ) в России ещё далеко не закончилась и было совершенно не ясно, куда маятник истории качнется вновь. Смешные они армяне.)
Миф четвёртый.Армяне совершенно официально прослеживают себя от Хайка, сына Торгома, пра-правнука Яфета - сына самого Ноя!
То есть числят себя одним из народов прародителей семито-хамитской или сино-кавказской макросемьи. Но это далеко не так. На самом деле Антропологически армяне относятся к арменоидному (переднеазиатскому) типу европеоидной расы. Этот тип обычно характеризуется средним ростом, крепким телосложением. Строение головы отличает брахикефалия, высокое лицо, развитый третичный волосяной покров с относительно тёмной пигментацией волос, сильно выступающий нос с высокой переносицей, резко очерченными ноздрями и опущенным кончиком, умеренно толстые губы, широкий разрез глаз с развитым надбровьем и уплощенный затылок.
Классический библейский армянин выглядит как голубоглазый блондин с рыжими волосами, довольно высокого роста выше среднего. Не с такой обильной волосатостью к тому же. Но мы видим в действительности совсем другой тип, больше похожий на переднеазиатский турецкий тип. Когда я отдыхал в Турции, каждый второй турок был похож на армянина. Отсюда мы делаем вывод: в связи со сложными процессами этногенеза, вследствие значительного смешения и ассимиляция под многовековым покорением турками и персами антропологический тип армян как нации был сильно ассимилирован и изменён в пользу народов - завоевателей. И эти люди будут нам рассказывать о чистоте и непорочности своих женщин.;-))
Р/S.Я бы мог многое рассказать о «недоступности» армянских женщин до брака, свидетельств масса. Благо и очереди к пластическим хирургам по восстановлению девственной плевы состоят в основном из кавказских женщин выходящих замуж. Но не буду уподобляться...
пегас.

Мои мысли после просмотра фильма Лунгина "Братство".

И ты можешь лгать, и можешь блудить
И друзей предавать гуртом.
А то, что придется потом платить,
Так ведь это, пойми, — потом.
(Александр Галич).

«..предпочтение должно быть отдано римскому государственному устройству перед карфагенским, ибо государство карфагенян каждый раз возлагает надежды свои на сохранение свободы, на мужество наемников, а римское на доблести собственных граждан и на помощь союзников. Поэтому, если иногда римляне и терпят крушение вначале, зато в последующих битвах восстанавливают свои силы вполне, а карфагеняне наоборот... Отстаивая родину и детей, римляне никогда не могут охладеть к борьбе и ведут войну с неослабным рвением до конца, пока не одолеют врага».
(Полибий.)


Отцвела в тени казарм наша молодость
На едином проспиртованном выдохе…
(Сергей Данилов.)

Поверь, рассказ мой не из тех историй,
Что с армии привозят пацаны,
В моей судьбе была война, которой
Не числится в истории страны…
Нам было двадцать, сыновьям России,
Готовым грудью встать за всю страну…
Виновных нет. Мы сами напросились
На неофициальную войну.
Мальчишки, не судите Бога ради!
Мы думали, нам крупно повезло, —
С приятелем летать в одном отряде
Бок о бок, так сказать,
К крылу крыло…
На стол все документы и награды,
И с этого мгновенья ты — никто.
Разведка — что слепой полёт над адом,
Сначала — мы, вьетконговцы — потом.
И лезвие огня сверкало ярко,
Предутреннюю вспарывая мглу,
Когда на форсаже взлетала «спарка»,
Похожая на тонкую иглу…
Тот профиль самолёта в белых звёздах
Наверно, мне не позабыть уже…
И тень ракеты класса «воздух-воздух»,
И перегрузки в диком вираже…
Моей машины бренные останки
Неслись к земле чадящей головнёй,
А в вышине два белозубых янки
Беззлобно хохотали надо мной.
Мне повезло, — меня на третьи сутки,
Почти что как в кино, отбил десант.
Потом хирург, большой любитель шутки
Спросил, — ну как, мол, там, на небесах?
Я лишь мычал, наркозом оглушённый,
Но с той поры, хоть столько лет прошло,
Мне снится запах операционной
В сопровожденье непечатных слов.
Да я-то ладно, мне господь отмерил
За тех парней, что к звёздам вознеслись,
Обидно вот, что те, кому я верил
От нас так суетливо отреклись…
Но навсегда со мной, как запах хлеба,
Тот сон, в котором, всем смертям назло,
Мой самолёт в тропическое небо
Вонзается серебряной стрелой…
Си-и-иние
Небеса над Россииею,
Облака в белом инее
И закаты в росе-е-е!
Горькооо нам:
В царстве неба жестокого
Тридцать пять было соколов,
Уцелело лишь семь…
(«Ветерану неизвестной войны». Константин Фролов.)

В дни, когда Справедливость ослепшая меч обнажает,
В дни, когда спазмы любви выворачивают народы,
В дни, когда пулемёт вещает о сущности братства —
Верь в человека. Толпы не уважай и не бойся.
В каждом разбойнике чти распятого в безднах Бога.
Медленно, но я остаюсь один.
(ст. сержант Игорь Гуляев.)


Здравствуй моя Люба,
Здравствуй солнца свет,
Здравствуй моя радость —
Двадцать полных лет.

Может не забыла
Ты меня ещё,
Может не просрала
Ты моё кольцо…

Помнишь как я герыч
В вены заливал,
Помнишь как таскала
Ты меня к врачам.

Помнишь как ебались
Ночи на пролёт,
Помнишь как рыдая
Ты делала аборт.

Помнишь как я встретил
Ёбнутых ребят
И с тобой простился
Уезжая в ад.

Помнишь как приехал, —
Пиво и цветы.
Как всю ночь орала
Подо мною ты!

Я опять уехал
И вернулся вновь…
Как ты с гимнастёрки
Состирывала кровь…

После снова долго
Не было меня,
И нашла ты где-то
Тихого хмыря.

Помнишь как я в пекло
Бросился тогда:
В письмах две-три строчки
Было от меня.

Помнишь, обещал я
Нахуй всех убить,
Мне ведь твоё тело
Больше не забыть!

Но не бойся Люба
Ты теперь меня —
Поцелуй-ка в ушко
Своего хмыря

И живи спокойно:
Я пишу тебе,
Что меня убили
На моей Войне.
(Антон Бугаев.)


…Не грусти, безумный полководец,
Мы проиграем эту войну,
Уцелеет только мальчик-знаменосец,
Чтобы Бог простил ему одному
Нашу общую вину.

И будет нам счастье и чаша покоя,
Рассветные бденья над вечной рекою,
Целительный сон, и надежные стены,
И мир неизменный.

Не трудись, не порть новой карты
Планами беспочвенных побед,
Растеряв всех нас в боевом азарте,
Ты идешь упрямо на тот свет,
Невзирая на запрет.

Идущий за призраком вечной надежды
Взыскует служение в белых одеждах,
Открытие врат потайными ключами,
Предел без печали.

Мы сдадимся ангелам без боя:
Лучше в небо, чем такая жизнь,
Знаменосца не возьмем с собою,
Ибо жизнью он не дорожит —
Знаменосец должен жить.

Уходим бесшумно под пологом ночи,
Мальчишка проснется и смерти захочет,
Оставшись один, разуверится в Боге
В начале дороги…
(Тэм Гринхилл.)


Пришлось нам грязь и кровь мешать замызганной кирзою,
Пришлось кому-то умирать, чтоб всех прикрыть собою,
И, когда кто-то из боев назад не возвращались,
Друг перед другом никогда мы плакать не стеснялись.
(Иван Майборода.)




Посмотрел я вчера, наконец- то фильм, который многие ругали ещё до его выхода на широкие экраны. И знаете, не увидел абсолютно ничего криминального и того, что увидели его активные критики. Фильм абсолютно не либеральный, сделан по канонам Голливуда, перекликается сюжетами немного с "9-ой ротой" Бондарчука, которую, что - то никто из наших доморошенных патриотов, не записал в либеральную демшизу, а "Братству" вот не повезло, увы. Немного пройдусь по сюжету фильма и тех его эпизодах, которые наиболее часто подвергаются критике доморошенными ура-патриотами, которые, в большинстве своём, не только не были на войне, но и даже в армии никогда не служили. Collapse )
deni_didro
пегас.

Мифы о матросах в Гражданскую Войну в России.

«Он шёл на Одессу,
а вышел к Херсону.
Матрос-анархист-партизан

- А.Г.Железняк.


К сожалению, со времен приснопамятной «Перестройки», в нашей стране повелось, с целью «развенчания мифов советской пропаганды» вся
предыдущая героическая наша история и все праздничные даты и события, были
признаны лживыми и неправильными. Тем самым, под красивой обёрткой благих
пожеланий и слов, была нарушена целостность русской истории и перебит хребет
историческому самосознанию русского народа. Который после таких «откровений»
перестал вообще верить любому историческому документу и свидетельству
современников и участников того или иного события.  Таким образом, была создана «чёрная дыра» в
познании  русской истории рядовым
обывателем России.  И одним из таких
чёрных мифов о нашей истории стал миф о развязных и разболтанных революционных
морячках в гражданской войне 1917-1921 гг. Вот этот миф, я и хочу опровергнуть
в меру своих скромных возможностей и желаний.




Со времён Гражданской войны (далее ГВ), сначала в
белоэмигрантской литературе, а потом с середины 70 - х гг. и в СССР, стало
модно писать о матросах царского флота, которые в большинстве своём, поддержали
революцию, в пренебрежительном и прямо оскорбительном тоне.  На подобии таких вот: «Разболтанная матросская
вольница в пьяном угаре и революционном раже, а также благодаря природе своей
изначальной вандальной сущности,  кинулась всё вокруг крошить и ломать».  Или вот таких: «Пьяная матросня, ворвавшись в
город или местечко, сразу же рассыпавшись по улицам, начинала грабить и
убивать, испуганных и растерянных обывателей».  Ну и наподобие такого же бреда и т.д. и т.п.
встречается в абсолютном большинстве произведений белоэмигрантов и их
последышей.  В последнее время, эту байку
подхватывают многие «деятели» из среды наших доморощенных «патриотов».  И, тем не менее, эти смешные выводы навскидку
противоречат, в тех же мемуарах белогвардейцев, сами себе. Во многих
произведениях, те же авторы пишут, что матросы, наравне с латышскими стрелками,
были наиболее стойкими частями у красных, тем самым противореча самим же себе.  Надо сказать, что по первой и последней
переписи царской России в 1897 году, получивших среднее и высшее образование в
империи. Их было всего 1 400 000 человек, т.е. в масштабах всей
империи меньше 1%. Окончивших только начальную 4-юю школу, было, правда,
по более – 25 000 000 человек, пятая часть всего населения страны. И
тут надо сказать, что с окончанием «эры парусных» судов во флоте закончилась и
манера набирать во флот всяческий сброд, не имеющий специальных навыков и
образования. В конце 19 века, после очередной, по счёту, промышленной
революции, наступила «эра Его Величества броненосца» и сложных судовых
механизмов.  С которыми могли уже
обращаться только грамотные и специально для этого обученные люди, т.е.
специалисты, а не «крестьяне от сохи». Тем более, что после реформы 1874 в  РИ (Российской империи) появилась наконец-то
массовая армия. С тотальным – всеобщим  массовым призывом. Правда, и тут, как пишет
Н.Н.Головин, в своём труде «Первая Мировая война», существовала масса категорий
населения, которые на вполне законных основаниях, имели право не призываться в
армию, причём эти категории составляли примерно треть от общей массы
призывников. И по преимуществу – это были люди из образованных слоёв общества.
Что на фоне общей безрадостной картины необразованного русского народа,
сказывалось совсем драматически. В специальные войска – флот, артиллерию,
инженерные и  железнодорожные надо было
призывать специалистов или на худой конец людей связанных с техникой и имеющих
практический навык работы с механизмами.  Соответственно стрелковым частям и кавалерии
доставались остальные категории призывников. По преимуществу из крестьян.


В этом плане, довольно интересен роман А.С. Новикова –
Прибоя «Цусима».  Да и вообще, в царской
России, как я считаю всего два писателя живо, и реалистично описали изнутри быт
и нравы армии и флота. Это А.И.Куприн с его «Поединком», который высветил
изнутри, во что превратилось царское офицерство, его быт и нравы. И роман А.С.
Новикова – Прибоя «Цусима»,     из которого, если убрать идеологические
моменты, то он будет ценен, как исторический документ, который изнутри показывает
нам нравы и взаимоотношения на флоте изнутри, с позиции рядовых, с самых низов.
Чего до этого, по-моему, никогда не было.
Так как автор сам был баталером на броненосце «Орёл» и прошёл сам,
непосредственно через всё, что описал, то эти свидетельства являются
бесценными  для нашего исследования. В
его описании  социального происхождения
матросов и главное специалистов и матросов на корабле, мы ясно видим, что более
80% из них происходили из рабочей среды, и минимум из крестьянства, да и то происхождением
либо из поморов, либо из южных причерноморских губерний, то есть знакомые с
морем не понаслышке, и сами, будучи грамотными, были легко обучаемы работе с  корабельными механизмами.


Отсюда мы делаем вывод, что на флоте нужны были грамотные, легко
обучаемые и знакомые не понаслышке со сложными механизмами люди. В образовательной
технологически и бедной РИ таких людей можно было взять только из рабочей среды.
Что на практике и происходило в действительности.


А все рассказы «белой» эмиграции происходят оттого, что
матросы в абсолютном большинстве приняли противоположную сторону «красных» и отряды
из них отличались высокой стойкостью и надёжностью - матросы в плен, как
правило,  не сдавались. В них просто
говорила злоба и зависть. Как доказательство приведу пример действий
команд  «белых» кораблей – выдержка из
рапорта командира миноносца «Живой» за 14 (27) – 15 (28) апреля 1919 г. В
рапорте говорится, что «в 4 часа 30 мин. миноносец вышел в море из
Новороссийска восьми узловым ходом. В 10 часов в кочегарке упустили воду, дали
самый малый ход. В 11 часов застопорили машины, т. к. люди очень устали. В
12 часов дали ход. В 13 часов застопорили опять, ибо мало пару. В 15 часов в
помощь кочегарам посланы люди с верхней палубы и все офицеры. В 16 часов дали
малый ход. В 23 часа подошли к Туапсе, где держались малым ходом. В 4 часа
30 мин. вошли на рейд Туапсе, после чего миноносец около 2-х суток
занимался переборкой механизмов для дальнейшего плавания. Непривычные к
физическому труду люди быстро выдыхаются и делаются ни к чему непригодными»  – так
заканчивается сиё донесение.


Плохо было «белым» воевать без матросов! Вообще плохо быть
«белым».  А куда же они делись – все эти
трюмные, кочегары и пр.? Ведь у «красных» они присутствовали в больших
количествах и на бронепоездах, и на речных канонерках красных, и на кораблях
Балтфлота и Волжско  - Каспийской
флотилии, ну а в крайнем  случае, служили
при штабе Махно или носились на его тачанках по Северной Таврии и Гуляй Полю. А
у господ «белых» были только изнеженные морские офицеры, правда, тоже в малых
количествах.
Достаточно сказать, что из 8060 офицеров, имевшихся по штату в императорском флоте, 6559 поступили на службу в Красный флот. А ведь там в основном был цвет аристократии и война их не выбила, в отличии от сухопутных войск.
Или вот вам ещё один пример, в первом "ледовом походе" Корнилова из офицеров и матросов флота участвовало всего: 12 офицеров, 2 гардемарина и 2 матроса. Как эти цифры ничтожно малы по сравнению с количеством участвовавших моряков на стороне красных.
Также, вспоминается мне, как однажды один беломуделец, писал мне, что из тех офицеров, которые ушли из белых и перешли на службу к красным к началу 30- х годов никого уже на свободе и в живых не оставалось ,а уж тем более на службе у красных. Так вот вам ещё один фактик, знакомьтесь - капитан 2-го ранга Н.Н. Зубов командовал батальоном у Колчака, попал в плен к красным и продолжил службу в советском флоте, став контр-адмиралом, а позже директором Океанографического института. Его именем названы залив в Антарктиде и 2 научно-исследовательских судна. Ну и каково, из колчаковских войск, стать контр-адмиралом у красных, а потом академиком на гражданке, где он бы ещё, в какой стране сделал бы себе такую карьеру?!

Плюс к тому же,  по моим  опросам. Ещё остававшихся в живых стариков в станице,
в 1918 году, когда к ним в станицу пришёл отряд в матросской форме под видом «красных»,
и стал творить бесчинства то они слышали пару аз, что к старшему своего отряда
рядовые матросы обращались, как «Ваше благородие». Выводы делайте сами, могли ли
в 1918 году «красные» матросы так обращаться к
своему командиру.


P/S.Надеюсь, что своею статьёй, я приоткрыл ещё один лживый миф о
нашей Гражданской Войне.



Автор Дени Дидро.

пегас.

Мои мысли о схожести наших Чечни и Донбасса.

 Здравствуй моя Люба,


Здравствуй солнца свет,


Здравствуй моя радость 


—Двадцать полных лет.


Может не забыла


Ты меня ещё,


Может не просрала


Ты моё кольцо…


Помнишь как я герыч 


В вены заливал,


Помнишь как таскала


Ты меня к врачам.


Помнишь как ебались


Ночи на пролёт,


Помнишь как рыдая


Ты делала аборт.


Помнишь как я встретил


Ёбнутых ребят


И с тобой простился


Уезжая в ад.


Помнишь как приехал,


 —Пиво и цветы.


Как всю ночь орала


Подо мною ты!


Я опять уехал


И вернулся вновь…


Как ты с гимнастёрки


Состирывала кровь…


После снова долго


Не было меня,


И нашла ты где-то


Тихого хмыря.


Помнишь как я в пекло


Бросился тогда:


В письмах две-три строчки


Было от меня.


Помнишь, обещал я


Нахуй всех убить,


Мне ведь твоё тело


Больше не забыть!


Но не бойся Люба


Ты теперь меня


 —Поцелуй-ка в ушко


Своего хмыря


И живи спокойно:


Я пишу тебе,


Что меня убили


На моей Войне.


(Антон Бугаев.)


 В дни, когда Справедливость ослепшая меч обнажает,


В дни, когда спазмы любви выворачивают народы,


В дни, когда пулемёт вещает о сущности братства —Верь в человека. 


Толпы не уважай и не бойся.


В каждом разбойнике чти распятого в безднах Бога.Медленно, но я остаюсь один.


(ст. сержант Игорь Гуляев (посмертно.).)


     В последнее время, я вспоминая наше начало гнусных нулевых, и вторую Чеченскую войну, как её назвали позже, всё больше и больше вижу схожего в обоих конфликтах на просторах бывшего, увы, СССР.


Collapse )
пегас.

Ужасы современной РФ в простой российской глубинке. Или аксиома того, что 90-е гг никуда не уходили.

Будет только то, что будет, и ничего другого не случится.
Было то, что было, и ничего не изменить, не исправить.
Есть, то что есть, заслуживаешь ты того или нет…
Просто – делай, что должно…
И то, что можешь. Пока можешь.

И ты можешь лгать, и можешь блудить
И друзей предавать гуртом.
А то, что придется потом платить,
Так ведь это, пойми, — потом.
(Александр Галич).

«Желая счастья, сеем злобу.
Желая мира, сеем боль.
У каждого свой знак особый,
Любой свою играет роль».
(С.Климук.)
Блестят недорогим металлом тускло
На шеях православные кресты.
Здесь жизнь свое меняет русло.
Глаза глядят из пустоты.
Здесь время, будто растянулось,
Здесь мир, лишенный красоты…
(С. Климук.)


Выкорчевывайте корни зла, они зачастую питательны и вкусны.
(С. Е. Лец.)

Гарантия мира: закопать топор войны вместе с врагом.
(С. Е. Лец.)

Некролог был бы лучшей визитной карточкой.
(С. Е. Лец.)

Сел я жопой на ежа -
Виноваты США.
Денег нету ни шиша,
Кто виновен? США!
Если? вдруг упал Протон,
То виновен Вашингтон.
Станцевали девки в храме
- Все претензии к Обаме.
Нет в стране духовных скреп!
И виновен в том Госдеп!
Если Путин строит дачи,
Если в думе психи скачут,
А министр обороны
Платит бабам миллионы,
Если вдруг пылает лес.
Запрещен оральный секс,
Если падают зарплаты,
Виноваты в этом Штаты
- От Техаса и до Юты.
А совсем-совсем не Путин.
(Народное творчество.)


Эту историю я услышал буквально на днях от одного своего знакомого доктора. Надо вам сказать, она работает в ОДКБ и к ним из области приезжает много разных детей. За это время она много чего наслышалась. Но эта история потрясла меня своимглубинным, прямо -таки киношным звериным сюжетом и тем, что в очередной раз подтвердила мои выводы. Что жестокие 90-е гг. никогда из нашей глубинки не уходили и как там правили бал полный бандитский феодализм, который заменил там социализм, буквально провалившись в экономико-социальной сфере вниз, на целых две общественных формации и так там и оставшись. Правда в кое-каких сферах, пойдя ещё глубже и впав прямо-таки в рабство.
Collapse )
пегас.

Здравствуй, Русская Весна!

Мифология: совокупность первоначальных верований народа о его происхождении, древнейшей истории,героях, богах и пр., в отличие от достоверных сведений, выдуманных впоследствии.

Будет только то, что будет, и ничего другого не случится.
Было то, что было, и ничего не изменить, не исправить.
Есть, то что есть, заслуживаешь ты того или нет…
Просто – делай, что должно…
И то, что можешь. Пока можешь.

Ложь — религия рабов и хозяев.
(М.Горький.)

Вы только и можете, что терроризировать свой народ, беззащитный и безропотный. И вся ваша власть стоит на алкоголизме и унижении. Однажды она рухнет. Настанет тот момент, когда не только мы, шестеро, но и еще кто-то возьмется за оружие. Они перестанут терпеть это унижение и возьмутся за оружие, чтобы сделать благое дело.
(Андрей Сухорада.)

Но есть люди, которые вас не боятся, которые пристреливают оружие по вашим кокардам.
(Александр Ковтун.)

Мы победили в себе страх и трусость, которые вы нам хотели привить. Будь у нас такое оружие, как у вас, и больше людей, мы бы сломили вас. И, несмотря на то, что у нас практически нет оружия, чтобы воевать, но мы вас не боимся.
(Андрей Сухорада.)


И вот – один. Уже друзья далеко,
И трижды проклята моя дорога.
Девиз был – «Все за одного»,
И в этом был успех.
Успех пришел – и никого.
Лишь я – один за всех.
(Ю. Ряшенцев. «Баллада опасной дороги».)


Предисловие от Дени Дидро.
Памяти тех, кто вместе со мною стоял холодным промозглым мартовским днём 2014 года перед Донецкой ОГА, когда ребята Паши Губарева пытались раскачать народ и таки, у них это получилось. Теперь из тех ребят иных уж нет, а те далече...
Ожидания и чаяния Русской весны, оказались похоронены, вместе с её зачинателями и идейными оформителями, которые были убраны исполнителями из ЧВК "Вагнер".
Горько всё это осознавать и тем более своими глазами видеть всю эту возню падальщиков-гиен, вокруг труппа убитой идеи, которая вполне могла возродить вымирающий русский народ, как нацию воинов, а не менагеров и наркодиллеров.
Но не срослось, руками Пу и его компрадоров, эта идея была убита на корню, как я это вижу из сегодняшнего дня. Уже вот и из ДНР побежали медийные лица обратно на Украину, тем самым низводя в ноль всю ту идеологическую шелуху, которую выстраивали последние 4 года после Минска. Нас впереди не ждёт ничего хорошего, вот и Борька Рожин, весело держащий свой толстый нос по ветру полностью переключился по указке от АП с Донбасса на Венесуэлу и Сирию, зачем вспоминать о катастрофах, предательствах и поражениях, лучше будем в далёких эмпиреях витать, так оно спокойнееи денег больше заплатят.


— Здравствуй, друг, из 2018 года! Я пишу тебе из славного русского города Севастополь!
Ты знаешь, у нас сегодня прекрасный день, к нам пришла Русская Весна! На площади адмирала Нахимова у нас царит необыкновенное воодушевление и мы вышли поддержать русский юго-восток Украины в борьбе против фашизма! Мы ждали этого столько лет и у нас есть «Зелёные Человечки».
По секрету скажу тебе, это наши русские солдаты! Мы теперь спокойны. Россия с нами! Что у вас сейчас слышно за нас?

Collapse )
пегас.

«Газават до последнего»: 25 лет назад началась чеченская война.

Разница между нацизмом и национализмом такая же, как между дерьмом и фекалиями: второе звучит поприличнее, но пахнет так же.

Храбрость – это когда только вы знаете, как вам страшно в данный момент.
(Франклин Джонс.)

В дни, когда Справедливость ослепшая меч обнажает,

В дни, когда спазмы любви выворачивают народы,

В дни, когда пулемёт вещает о сущности братства —Верь в человека.

Толпы не уважай и не бойся.

В каждом разбойнике чти распятого в безднах Бога.Медленно, но я остаюсь один.

(ст. сержант Игорь Гуляев (посмертно.).)

Пришлось нам грязь и кровь мешать замызганной кирзою,
Пришлось кому-то умирать, чтоб всех прикрыть собою,
И, когда кто-то из боев назад не возвращались,
Друг перед другом никогда мы плакать не стеснялись.
(Иван Майборода.)

Прощай, братан, не свидимся теперь.
Тебе еще служить, а мне домой.
Я на Урал, а ты потом в Сибирь.
Дай Бог, чтобы остался здесь живой.
Смотри, напрасно пули не ищи.
Да знаю, что не трус, я к слову так.
И руку мне в последний раз пожми,
И песню спой, я знаю, ты мастак.
Две вертушки на Моздок,
На Моздок, на Моздок две вертушки улетают.
Дембелей у дверей командиры обнимают.
Все, прощай, Ханкала, снова выстрел за горою.
Никогда, никогда мы не увидимся с тобою.
(Две вертушки на Моздок. Голубые береты.)

Здравствуй моя Люба,
Здравствуй солнца свет,
Здравствуй моя радость
—Двадцать полных лет.
Может не забыла
Ты меня ещё,
Может не просрала
Ты моё кольцо…
Помнишь как я герыч
В вены заливал,
Помнишь как таскала
Ты меня к врачам.
Помнишь как ебались
Ночи на пролёт,
Помнишь как рыдая
Ты делала аборт.
Помнишь как я встретил
Ёбнутых ребят
И с тобой простился.
Уезжая в ад.
Помнишь как приехал,
—Пиво и цветы.
Как всю ночь орала
Подо мною ты!
Я опять уехал
И вернулся вновь…
Как ты с гимнастёрки
Состирывала кровь…
После снова долго
Не было меня,
И нашла ты где-то
Тихого хмыря.
Помнишь как я в пекло
Бросился тогда:
В письмах две-три строчки
Было от меня.
Помнишь, обещал я
Нахуй всех убить,
Мне ведь твоё тело
Больше не забыть!
Но не бойся Люба
Ты теперь меня
—Поцелуй-ка в ушко
Своего хмыря
И живи спокойно:
Я пишу тебе,
Что меня убили
На моей Войне.

(Антон Бугаев.)

Предисловие от Дени Дидро.
Тема для меня эта крайне болезненная и памятная. И хотя сам я немного был причастен к тем событиям, во вторую Чеченскую, но аналогии с сегодняшней войною на Донбассе мною были выведены ещё в далёком уже 15 году. Хочу немного процитировать их здесь: " В последнее время, я вспоминая наше начало гнусных нулевых, и вторую Чеченскую войну, как её назвали позже, всё больше и больше вижу схожего в обоих конфликтах на просторах бывшего, увы, СССР.



И там и там, плодами этих конфликтов воспользовались воры и откровенные бандиты с обоих сторон. И там и там, мирное русское население было вынужденно на своей шкуре почувствовать, "прелести" контртеррористической опрерации. И массово было вынужденно стать беженцами, уйдя с земли своих предков. Тем самым очистив её, для противной стороны. На Донбассе всё это уже в близкой перспективе. Альтернатива тому - геноцид русских и всё равно сгон остатков населения с дедовых земель.Мы это уже проходили в проклятые 90- в Чечне, Средней Азии и по всему периметру бывших земель СССР. И когда сегодня, наши доморощенные проплаченные Пу и ко "аналитеги" охают и ахают о гибели мирного населения на Донбассе, нельзя нам забывать и тех десятков тысяч наших мирных русских, брошенных нашими верхами, и не вывезенными вовремя из Чечни. И сколько их после этого погибло от наших же обстрелов во вторую компанию за речкой. Об этом до сих пор скромно замалчивается, но ведь это же было. Не говоря уже про чеченский мирняк, хотя ко второй компании, мирняка там уже не оставалось (ничем не замазанного), кто мог, давно уже в РФ перебрались, или были убиты. Не говоря уже об официальных потерях нашей многострадальной армии в Первую Чеченскую. Я помнится, в 2015 году публиковал эти дутые нашим МО, данные, которое "насчитало" аж свыше 4,1 тысяч бойцов. http://deni-didro.livejournal.com/22001.html Для справки, только в кровавом новогоднем штурме Города погибло свыше 1,5 тысяч наших бойцов. Не говоря уже про другие не менее кровопролитные бои.


И эти люди, имеют наглость писать про заниженные данные с окраинной стороны. А у самих - то рожа, не то, что в пуху, а полностью дёгтем замазанна.


Помню, я, что где-то в апреле 2000 разговаривал я с одним местным чичем под Аргуном и спрашивал его, о том, почему они поддерживали откровенных бандитов и воров столько лет? И он мне, спокойно так ответил, а какую альтернативу несли мы им? Что у нас своих меньше бандитов и воров во власти. Или мы им можем предложить какую-то лучшую альтернативу, с таким-то режимом? И знаете, я ему тогда смог достойно ответить, как я тогда считал. Да сказал, что в 21 веке работорговля людьми и геноцид русского населения недопустимы, и за русских они ответят ещё все, поголовно. Никто же тогда не знал ещё, что всё это превратится в ещё одно феодальное княжество имени Кадыровых. С таким же укладом, что и центральных областях. Всесилии "господ" и полном бесправии холопов.

Collapse )
deni_didro